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戏里戏外《忠保国
浏览: 发布日期:2020-01-21

《忠保国》是朔州大秧歌的优秀传统剧目,著名的生、旦、净"合作"唱功戏。全剧几乎整场用演唱来表述故事情节,唱词引经据典,唱腔变换丰富,独唱、对唱、轮唱应有尽有,历来是展现大秧歌唱腔魅力、考验剧团阵容和实力的首选大戏。

该剧取材源于根据野史改编创作的清朝鼓词《香莲帕》,故事背景为明朝万历年间,作者不详。全剧大体分进谏、保国两次进宫、两大部分。朔州秧歌戏也常常将后半部分单独演出,又称《二进宫》或《打宫门》,民间干脆叫做《保万历》。

鼓词是说唱文学的一种,讲究音律。香莲帕本是故事中忠良后代在遭受李良迫害落难时的传情信物,通过此物,将一段明朝中后期明穆宗朱载垕驾崩、神宗朱翊钧继位前后的宫廷权力斗争贯穿起来,情节曲折、惊心动魄。野史故事发生地除明朝宫廷和当时的都城北京外,大同、雁门关等地多次被提及。因此,源于鼓词《香莲帕》的秧歌戏《忠保国》,在朔州地区广泛流传并深受喜爱,有其深刻的地域意义。

《忠保国》选取《香莲帕》中的部分章节,讲 述了大明王朝1572年隆庆皇帝驾崩,太子年幼,其母李艳妃轻其父李良谎言,欲将江山让与太师三年五载,待太子长大,原业归宗。忠臣定国公徐延昭和兵部侍郎杨波上殿谏阻,李艳妃执迷不悟,视徐杨二人为奸党。李良得势封锁了昭阳宫,断了水火,把李艳妃软禁宫中。徐延昭闻知此事赶到皇陵向先帝倾诉,杨波带领父子兵前来救援,徐杨二人领兵重返昭阳宫,以铜锤击开宫门,二次进宫面见李艳妃,解了国家之危。李艳妃幡然悔悟,方明大义,忠良本是徐杨,奸党乃是李良,遂斩李良,并以国事相托,将太子托付徐杨,万历皇帝正式登基。考查正史 ,剧中人物多为移花接木、张冠李戴,且明朝历史上也没有外戚篡权的记载,倒是多有宦官专政的事例。但野史流传或许有其合理的社会根源,且剧中主要人物都有特定的生活原型,并非空悬来风。幼主,即李艳妃怀中的婴儿,当是明神宗万历皇帝的化身。万历帝是明朝历史上执政时间最长(48年)、且以怠政最为著名的封建帝王。他于隆庆六年(1572年)在高拱、张居正、冯保等顾命大臣和太监的辅佐下登基,时年九岁,次年改称万历元年。万历年间,有著名的张居正变法,政局平稳、经济发展,但北方的女真族也在逐步壮大,埋下了政权颠覆的隐患。国太李艳妃,即万历皇帝生母孝定太后,隆庆元年封为李贵妃。史书上说她倚重大臣张居正等辅弼幼主,是一代贤后,这与戏中的国太李艳妃基本吻合。李贵妃,本名李彩凤,生于明嘉靖二十四年(1545年),顺天府漷县(今通州区漷县镇)人。李彩凤十五岁到裕王(朱载垕)府为侍女,三年后怀孕生子。裕王登基后,册封为李贵妃。但朱载垕在位仅6年就驾崩了。李贵妃生子朱翊钧继位,即万历皇帝,故尊李贵妃为慈圣皇太后,居慈宁宫。后为照看小皇帝的起居迁居乾清宫(即戏中所说昭阳院)。万历四十二年(1614年),李太后薨逝,与穆宗隆庆皇帝合葬于昭陵。太师李良,即李贵妃的父亲,依剧情推断应 是明代的李伟。李伟生于明正德五年(1510年),隆庆皇帝封他为"武清伯",是军队中礼仪性质的虚职,未有实权。朱翊钧继任皇位后,母以子贵,外祖父李伟也得到高官厚禄,被封为武清侯。他曾在京西海淀建清华园(即清代畅春园)作为自己的别墅,号称京师第一园。李伟卒于万历十一年(1583年)。历史上的李伟虽然曾因充当军用物资的"黑中介"而受到皇室"处分",但他既非太师也非奸党,与剧中李良出入较大。定国公徐延昭,当是隆庆年间内阁首辅徐阶的化身。徐阶,明松江府华亭县(今上海松江区)人。嘉靖二年(1523年)以探花及第,授翰林院编修,曾官至礼部尚书兼文渊阁大学士,参与朝廷机要大事,是明朝历史上与张居正齐名的重要政治家之一。史书上说他言词耿直、常触宫禁,颇有戏中定国公倚老卖老的味道。但依戏中徐延昭自称臣祖父开国元勋当是徐达,徐达后代却无此人。徐阶于隆庆三年(1569年),即万历皇帝继位的前三年退休归田。兵部侍郎杨波,当是时任吏部尚书杨博的化身。杨博,蒲州(今山西蒲县)人。《明史》记载曾任兵部侍郎、吏部尚书,他的儿子也做到兵部侍郎,这些都跟戏里唱的比较吻合。任职期间杨博在边防各地构筑城墙墩台,兴修水利,招民屯垦,减少租额,九边从此安定,皇帝倚其为左右手,封其为少师兼太子太师。万历元年 (1573年),他致仕归里,次年病故,被赠授太傅。戏曲作为艺术作品,其首要功能是给人以感官的愉悦与享受,其次才是社会功能。《忠保国》作为戏曲作品,它集须生、正旦、花脸唱功于一体,畅快淋漓、美轮美奂、久演不衰,其艺术特质堪称上盛;从思想性来说,虽然与史实存在出入,但也从侧面反应出明朝中后期宫廷斗争复杂、皇室倚重朝臣的事实,倡导了忠君爱国、仁义道德的儒家思想,是一部思想性艺术性俱佳的戏曲作品。遗憾的是, 新组建的朔州大秧歌剧团短期内未能看到由青年演员演出的该剧,这是广大戏迷心头一块沉甸甸的期盼。展开阅读全文



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